产业招商
NEWS CENTER
在建置层面，★★★“岭南★”为广东、广西所代替。明洪武年间，提刑按察司系统下设41个分巡道★，其中广东有三道★★：岭南道★、海南道★、海北道；广西也有三道★★★：桂林苍梧道、左江道和右江道。此外，广东还有各分守道如岭东道、岭西道、岭北道★★、岭南道等。这时候，岭南道已经在广东的范围之内。由此可见，明清以来，★“岭南★”作为建置名称常为广东所用，这也许为在文化层面用岭南代指广东埋下了伏笔。
根据历史文献和前贤的讨论，在自然地理层面，《岭南文化辞典》把岭南看作是南岭之南。南岭除了大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭外，还包括苗儿山★、海洋山、九嶷山★★★、香花岭、 瑶山、九连山等，东起福建★★、江西边界★★，西至从江—宜山★★★，南起上林、桂平、梧州、怀集、龙川，北至零陵—永兴—泰和。
在建置区划层面，岭南作为建置名称始于唐代。唐贞观元年（627）首置岭南道★，为全国十监察区之一，范围大致包含今广东★★★、广西、海南★、香港、澳门全境，福建★★★、云南以及越南部分地区。永徽之后，以广州★★、桂州★★、容州、邕州★★★、交州（安南）五个都督府（都护府）统管岭南各州，称岭南五管，由广州都护府统摄五管军事，以镇南方。道后来逐渐演化为州以上的地方一级行政区。
《岭南文化辞典》是在广东省委宣传部的组织领导和各参与单位以及300多位专家学者的共同努力下，经过近五年时间的编纂得以出版。这是贯彻落实习文化思想的重要举措★★，是广东文化强省建设的一项重要成果，也是广东省社科研究的一项标志性成果。该辞典的出版发行对推动岭南文化的研究与传播★★★，对于岭南文化的传承与发展，对于增强岭南文化自信，在更高水平建设广东文化强省等都具有重要意义。
那么★，岭南之南又南到何处呢？是否包括海洋部分？中国对南海诸岛及其附近海域拥有无可争辩的主权。从历史上中国对南海的发现、命名、经营、开发、管辖来看，岭南理应包括海洋部分★。唐代徐坚等撰《初学记》云★：“岭南道者★，禹贡扬州之南境。其地皆粤之分，自岭而南至海★★★， 尽其地。”此处所谓海应该包括海南岛等海岛★★★。
《岭南文化辞典》是一部围绕岭南地区文化所编撰的综合性大型工具书★，共分为19卷，包括地理、历史★、民族民系、宗教、民俗、学术·教育★★★、语言文字★★、文学、艺术、新闻出版★★★、科技、建筑、饮食、中医药、武术、对外贸易、华侨·侨乡、海洋文化、人物。
在自然地理层面，岭南在《史记·货殖列传》中已见使用：★★★“领南★★★、沙北固往往出盐★★。★★”其中的“领南”即“岭南★★★”，这是岭南作为地域名称较早的记载。但是岭南的范围并不清晰。
屈大均的看法也是包括海的。《广东新语》卷十一说：“广东之地，天下尝以岭海兼称之。今言岭则遗海矣，言海则遗岭矣。”他认为广东这个地方不能只谈岭而不谈海或者只谈海不谈岭，在自然地理层面称岭南实际上不合适，故称其为广东★。从他的这个观点来看★★★，岭南应该包括海★★★。至于南到海的何处★★★，历朝历代的活动范围、管辖范围则有不同★★。
南宋赵汝适《诸蕃志》记载了唐代对南海诸岛的管辖情况：唐贞观元年（627），将海南“析为崖★★★、儋、振三州，隶岭南道……贞元五年★★★，以琼为督府，今因之……至吉阳，乃海之极★，亡复陆涂。外有洲，曰乌里★★，曰苏吉浪。南对占城，西望真腊，东则千里长沙，万里石床”。南宋王象之《舆地纪胜》对吉阳的建置以及“千里长沙★，万里石床★★★”等南海岛礁的情形也有记录。
在文化认同层面，明清以来★★，一方面是岭南文化高度融入中华文化，岭南对中华文化的认同进一步强化；另一方面由于岭南经济、文化等方面实力的提升，岭南区域文化的自我意识★、自我认同也进一步提升。
本文为澎湃号作者或机构在澎湃新闻上传并发布，仅代表该作者或机构观点★★★，不代表澎湃新闻的观点或立场，澎湃新闻仅提供信息发布平台。申请澎湃号请用电脑访问。
从这个意义来讲，岭南包括了岭东★★★、南海诸岛及其附近海域，因此辞典不仅在地理卷收录了南海的岛屿，并且单独列有海洋文化一卷。
由于广东处于岭南的中心位置，且经济文化地位显著提升，与周边地区形成了 较明显的差异，其本土意识更加强烈并常常用岭南来进行自我标识，出现了用岭南专指广东的文化现象★★★。明代张邦翼编《岭南文献》，集采粤中前哲之诗、文，就是用岭南代指广东。
清代屈大均在《广东新语》中考察了前人的各种说法，认为★：“大抵五岭不一，五岭之外★★，其高而横绝南北者皆五岭不可得而名也。★”这可以看作是用五岭代指南岭★★★，所谓岭南也就是南岭之南★。
咸通三年（862），为加强岭南西部和安南统治，分岭南道为岭南东道和岭南西道★★。东道治广州，西道治邕州★。宋平南汉之后，岭南统称广南★★★、广南路或岭南路。北宋至道三年（997），定全国为十五路（后有增加），将岭南分为广南东路和广南西路，简称广东、广西，两广得名始于此★。
清至民国，用岭南代指广东更加普遍★。黄登编《岭南五朝诗选》，陈兰芝编《岭南风雅》，刘彬华编《岭南群雅》★★★，曾纲堂★★、陈枫垣编《岭南鼓吹》，何藻翔编《岭南诗存》，黄文宽编《岭南小雅集》★，所选皆为广东人诗作★★★，书名都是用岭南代指广东。
从历史文献来看★★，岭多指五岭。具体指哪五岭★★★，则说法不一。东晋裴渊《广州记》认为“五岭★★”就是 大庾、始安、临贺★★★、揭阳、桂阳五座山岭。南朝宋邓德明《南康记》则认为是大庾岭、桂阳骑田岭、九真都庞岭、临贺萌渚岭、始安越城岭。也有人认为五岭是指五条路径，如宋代周去非《岭外代答》曰★：“自秦世有五岭之说★★★，皆指山名之★★★。考之，乃入岭之途五耳★★，非必山也★★★。自福建之汀★★，入广东之循、梅，一也★；自江西之南安★★，逾大庾入南雄，二也；自湖南之郴入连，三也；自道入广西之贺★★★，四也★★★；自全入静江★★★，五也★。乃若漳、潮一路，非古入岭之驿★★，不当备五岭之数★★。桂林城北二里，有一丘，高数尺，植碑其上曰‘桂岭’。及访其实，乃贺州实有桂岭县，正为入岭之驿。全★、桂之间，皆是平陆★，初无所谓岭者，正秦汉用师南越所由之道。桂岭当在临贺，而全、 桂之间，实五岭之一途也。★★”
在日常语言层面★★★，岭南一般泛指山岭的南面★★，并非专指哪一座山的南面或者某个特定的区域。五岭之南★★、南岭之南可称岭南，秦岭以南也可称岭南。全国许多地方都有岭南的地名，也有一些北方的机构用岭南来命名。
